“烏日汀哆”即長(zhǎng)調(diào)歌曲,是蒙古族民歌中最富有特色的一種體裁,其產(chǎn)生發(fā)展和大漠草原的自然環(huán)境,以及逐水草而居的游牧生活緊密相連。
烏日汀哆旋律悠長(zhǎng)舒緩,意境開闊,除了旋律本身所具有的前倚音、后倚音、滑音、回音等華彩裝飾外,還有一種特殊的旋律裝飾——“諾古拉”,可譯為“波折音”,是形成烏日汀哆獨(dú)特風(fēng)格的重要因素。烏日汀哆的節(jié)奏特點(diǎn)是前緊后松,每個(gè)樂句或樂節(jié),往往是先用較密集的節(jié)奏把歌詞唱出,然后用拖腔進(jìn)行發(fā)揮。演唱速度較為緩慢,相當(dāng)于每分鐘50拍左右,同時(shí)每首歌曲內(nèi)拍子的時(shí)值常有變化。
在慶典或喜宴的聚會(huì)上,首先要由歌手演唱長(zhǎng)調(diào)形態(tài)的宴會(huì)歌曲,而且各地都有自己的代表曲目和演唱程序,內(nèi)容大都以贊頌、祝愿、祭祀等為主。對(duì)于這一類儀禮性歌曲不同地區(qū)有不同的稱呼,大部分地區(qū)稱之為“奈仁哆”,意為宴歌,也有稱之為“艾吉木哆”“薩斯特爾哆”“圖林哆”等。而在其他場(chǎng)合演唱的非儀禮性長(zhǎng)調(diào)歌曲內(nèi)容要更廣泛一些。
不同地區(qū)的烏日汀哆,在風(fēng)格和演唱方法上互有差異。呼倫貝爾的烏日汀哆高亢嘹亮,熱情奔放,代表作有《遼闊草原》《盜馬姑娘》等;錫林郭勒的烏日汀哆綿長(zhǎng)開闊、深沉悠遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)上也較為長(zhǎng)大,有《小黃馬》《走馬》等歌曲。多聲部民歌“潮爾音哆”也屬長(zhǎng)調(diào)形態(tài);阿拉善的烏日汀哆莊重古樸,例如《富饒遼闊的阿拉善》;鄂爾多斯的烏日汀哆質(zhì)樸無(wú)華,并較少運(yùn)用裝飾音和“諾古拉”,有《圣主成吉思汗的兩匹駿馬》等歌曲。烏日汀哆的每一位演唱者,根據(jù)其特長(zhǎng)、愛好、素養(yǎng)和不同的理解,在保持歌曲基本構(gòu)架下的前提下,都可以縱情發(fā)揮,使歌曲的每一次呈現(xiàn),都蘊(yùn)含著生動(dòng)的新鮮因素。
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“烏日汀哆”即長(zhǎng)調(diào)歌曲,是蒙古族民歌中最富有特色的一種體裁,其產(chǎn)生發(fā)展和大漠草原的自然環(huán)境,以及逐水草而居的游牧生活緊密相連。
烏日汀哆旋律悠長(zhǎng)舒緩,意境開闊,除了旋律本身所具有的前倚音、后倚音、滑音、回音等華彩裝飾外,還有一種特殊的旋律裝飾——“諾古拉”,可譯為“波折音”,是形成烏日汀哆獨(dú)特風(fēng)格的重要因素。烏日汀哆的節(jié)奏特點(diǎn)是前緊后松,每個(gè)樂句或樂節(jié),往往是先用較密集的節(jié)奏把歌詞唱出,然后用拖腔進(jìn)行發(fā)揮。演唱速度較為緩慢,相當(dāng)于每分鐘50拍左右,同時(shí)每首歌曲內(nèi)拍子的時(shí)值常有變化。
在慶典或喜宴的聚會(huì)上,首先要由歌手演唱長(zhǎng)調(diào)形態(tài)的宴會(huì)歌曲,而且各地都有自己的代表曲目和演唱程序,內(nèi)容大都以贊頌、祝愿、祭祀等為主。對(duì)于這一類儀禮性歌曲不同地區(qū)有不同的稱呼,大部分地區(qū)稱之為“奈仁哆”,意為宴歌,也有稱之為“艾吉木哆”“薩斯特爾哆”“圖林哆”等。而在其他場(chǎng)合演唱的非儀禮性長(zhǎng)調(diào)歌曲內(nèi)容要更廣泛一些。
不同地區(qū)的烏日汀哆,在風(fēng)格和演唱方法上互有差異。呼倫貝爾的烏日汀哆高亢嘹亮,熱情奔放,代表作有《遼闊草原》《盜馬姑娘》等;錫林郭勒的烏日汀哆綿長(zhǎng)開闊、深沉悠遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)上也較為長(zhǎng)大,有《小黃馬》《走馬》等歌曲。多聲部民歌“潮爾音哆”也屬長(zhǎng)調(diào)形態(tài);阿拉善的烏日汀哆莊重古樸,例如《富饒遼闊的阿拉善》;鄂爾多斯的烏日汀哆質(zhì)樸無(wú)華,并較少運(yùn)用裝飾音和“諾古拉”,有《圣主成吉思汗的兩匹駿馬》等歌曲。烏日汀哆的每一位演唱者,根據(jù)其特長(zhǎng)、愛好、素養(yǎng)和不同的理解,在保持歌曲基本構(gòu)架下的前提下,都可以縱情發(fā)揮,使歌曲的每一次呈現(xiàn),都蘊(yùn)含著生動(dòng)的新鮮因素。