蘇木山 蘇木山位于烏蘭察布市興和縣城關(guān)鎮(zhèn)南45公里處。林區(qū)平均海拔1800米以上,最高峰黃石崖為2335米,是烏蘭察布市境內(nèi)的最高點(diǎn)。“蘇木”蒙語是“箭”的意思,為此,蘇木山古時(shí)稱箭山;從春秋戰(zhàn)國(guó)至兩晉時(shí)期叫雁門山;至北魏時(shí)叫蟠羊山。
蘇木山東與山西省天鎮(zhèn)縣陽(yáng)高縣毗鄰,西南與自治區(qū)豐鎮(zhèn)市紅山林場(chǎng)接壤,西北為興和縣張皋鎮(zhèn)、店子鎮(zhèn),森林公園南北長(zhǎng)7.2 公里,東西寬6.8公里,總面積3332.7公頃。東距北京240公里,西距呼和浩特220公里,南距山西大同150公里、河北張家口100公里。駕車從京藏高速(G6)興和出口經(jīng)110國(guó)道往南27公里。北京方向車輛可從懷安下高速轉(zhuǎn)至110國(guó)道,經(jīng)馬市口去往興和縣店子鎮(zhèn)方向僅50公里即可到達(dá)。
地處內(nèi)蒙古南緣地帶,屬陰山之尾,永定河上游。可以說是雄踞晉冀蒙三省交界,俯視燕趙大地,背靠北疆草原。這里是內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部地區(qū)最大的人工林場(chǎng)。2004年,蘇木山被中國(guó)登山協(xié)會(huì)確定為內(nèi)蒙古戶外訓(xùn)練基地。2010年,由王新民導(dǎo)演的第一部全景式展示中國(guó)民族商業(yè)發(fā)展歷史的百集電視連續(xù)劇《大盛魁》,在蘇木山進(jìn)行外景驛站和高山草原鏡頭拍攝。
這里曾是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的屯兵之所。戰(zhàn)國(guó)末年的著名的“趙匈之戰(zhàn)”就發(fā)生在蘇木山一帶;《史記》記載了趙國(guó)名將李牧在蘇木山一帶“大破匈奴十余萬騎”史實(shí)。秦滅六國(guó)后,向北方遷移大量人口進(jìn)行屯墾,并把原來的秦、燕、趙三國(guó)的長(zhǎng)城連接起來,現(xiàn)在蘇木山以西的古長(zhǎng)城和烽火臺(tái)還蜿蜒屹立在山川之間。
蘇木山是拓跋珪先祖拓跋力微的誕生地。拓跋力微是鮮卑在興和境內(nèi)(長(zhǎng)川城,今團(tuán)結(jié)大五號(hào)土城子)建立政權(quán)的第一人。據(jù)《魏書·帝記·序記》記載,北魏開國(guó)皇帝拓跋珪的老祖宗拓跋詰汾(后追封為圣武帝,即力微皇帝的父親),率廣大部族在南遷的途中,帶領(lǐng)數(shù)萬騎士在蟠羊山(今蘇木山)打獵時(shí)和從天而降的仙女相遇。仙女與拓跋詰汾說,我是天女,奉玉皇大帝之命與你相見成婚。拓跋詰汾和仙女在蟠羊山(今蘇木山)相遇成婚后的第二天,天女告別,并相約來年見面送子。第二年,拓跋詰汾如約來到去年打獵的地方,果然又與天女相見,天女將她懷中白白胖胖的男孩交給詰汾,并說這是你的兒子,好好撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人,將來會(huì)子孫相承,世代當(dāng)?shù)弁醯摹_@個(gè)孩子就是拓跋力微。魏書有記載:“詰汾皇帝無婦家,力微皇帝無舅家”。意思是說,詰汾皇帝沒老婆,力微皇帝沒有舅舅家。
北魏開國(guó)皇帝的先祖鮮卑首領(lǐng)拓拔力微居長(zhǎng)川39年,經(jīng)過征戰(zhàn),統(tǒng)一了鮮卑,并于公元258年遷都于盛樂(今和林格爾)。晉太和六年(371年),魏太祖拓跋珪出生在參合陂(今蘇木山北大同夭小城子,該地曾出瓦當(dāng),陰刻“盛樂郡”,就是有力的佐證)。晉太元十一年(386年),拓跋珪登代王位,起事牛川(即長(zhǎng)川,位于團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)大五號(hào)土城子)。為了扼殺剛剛誕生的代國(guó),爭(zhēng)奪代國(guó)王位,拓跋珪南巡時(shí)被他的叔叔拓拔窟咄包圍在蘇木山一帶,史稱“代谷之戰(zhàn)”,此次戰(zhàn)爭(zhēng)拓跋珪以3萬精兵的少數(shù)大勝拓拔窟咄8萬大軍,創(chuàng)造了古代以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。晉太元二十一年(396年),拓跋珪與后燕太子慕容寶進(jìn)行了參合陂大戰(zhàn),威震北方。晉隆安二年(398年),拓跋珪遷都平城(今大同)即皇位,稱道武帝。
歷史上,蘇木山森林遭到兩次浩劫。一次是洪武年間明太祖在蘇木山屯兵時(shí),怕林間隱藏?cái)耻?,于是下令大面積燒山,驅(qū)趕牧民,并將古長(zhǎng)城外150里地帶的樹木燒光,只剩下零星的樺樹。所以蘇木山也叫過樺山;二是康熙西征葛爾丹大軍受阻,對(duì)蘇木山進(jìn)行了大規(guī)模的砍伐。
蘇木山是中華人民共和國(guó)成立后,興和人民用智慧、勤勞和汗水創(chuàng)造的一座不朽的綠色豐碑。尤其是在林區(qū)拓荒播綠的退休老場(chǎng)長(zhǎng)董鴻儒。他18歲在蘇木山當(dāng)護(hù)林員,一直到擔(dān)任林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng),扎根林區(qū),帶領(lǐng)林區(qū)工人和當(dāng)?shù)厝罕娦燎谠炝?、護(hù)林,用汗水和雙手編織出壯麗的綠色畫卷。昔日的荒山禿嶺,變成了今天的人間仙境。40多年來,累計(jì)新造林7.5萬多畝,建成內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的最大的人工林場(chǎng)。國(guó)家沒有忘記這位將人生最輝煌的年華獻(xiàn)給蘇木山建設(shè)的人民功臣,董鴻儒分別于1986年和1989年榮獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)”和“全國(guó)勞動(dòng)模范”。而蘇木山也成為全國(guó)、全區(qū)林業(yè)先進(jìn)單位,內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)森林公園,烏蘭察布市文明旅游景點(diǎn),正在申報(bào)國(guó)家級(jí)森林公園。
蘇木山主要景區(qū)有4處:一是神泉洞景區(qū);二是黃石崖景區(qū);三是冰凌溝景區(qū);四是高山草甸景區(qū)。共有各類景點(diǎn)30余處。
綠色銀行。興和縣蘇木山林場(chǎng)始建于1960年,1964年開始引種華北落葉松,現(xiàn)有華北落葉松人工林12萬畝,天然次生林和灌木林9.8萬畝,森林覆蓋68.1%。早期栽植的落葉松高達(dá)18米,胸經(jīng)30厘米,每年每畝凈增活立木蓄積里0.35立方米,每年凈增活立木總蓄積量4萬立米,價(jià)值可達(dá)2000萬元。真正成為名副其實(shí)的綠色銀行,被人們譽(yù)為“塞外小興安嶺”。
內(nèi)蒙古中西部區(qū)的天然植物王國(guó)。人工栽種樹種有華北落葉松、樟子松、油松、云杉。天然喬木有白樺、山楊樹。灌木林大部分為天然山柳、山杏、山榆、山櫻桃、山槐、繡線茸、刺梅、虎榛子、胡枝子、沙棘 、繡線菊等56種,林場(chǎng)境內(nèi)有野生草本植物526種,食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇,個(gè)大肉厚,味道淳香,是許多著名“口蘑”品牌的首選原料。正常年份產(chǎn)量可達(dá)20多噸。
中草藥寶庫(kù)。林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)甲等藥用植物120多種。其中最為著名的野生黃芪屬純正的“正北黃芪”,粉質(zhì)高、糖分高,條桿粗壯,顏色鮮黃,以根人藥,可治療多種疾病,亦是上等滋補(bǔ)佳品,在“藥都”安國(guó)享有較高聲譽(yù)。
野生動(dòng)物的樂園。梅花鹿、狍子、灌子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。具初步調(diào)查,有鳥類10目29科118種,獸類6目11科25種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金雕1種,國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有梅花鹿等16種。
2009年,興和縣政府與集寧聯(lián)營(yíng)商場(chǎng)有限公司合作開發(fā)蘇木山旅游資源,成立了興和蘇木山旅游開發(fā)有限公司,使蘇木山旅游開發(fā)步入了快速發(fā)展階段。按照開發(fā)利用與保護(hù)環(huán)境并重的基本思路,制定了“蘇木山旅游開發(fā)總體規(guī)劃”,對(duì)旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行全面建設(shè),現(xiàn)已投資3000多萬元,完成了拓寬景區(qū)觀光道路5.6公里,興建了景區(qū)門樓、別墅、山間棧道小橋、清真餐廳、游客賓館、農(nóng)家樂飯店等,增加了熱氣球觀光、周末登山和民族風(fēng)情文藝演出等旅游休閑項(xiàng)目。
相關(guān)景點(diǎn)傳說:1.“情侶石”的傳說。在懸崖峭壁之上,有兩塊巨石象一對(duì)情侶相擁相抱,雖經(jīng)千年風(fēng)風(fēng)雨雨仍然矗立于天地之間。據(jù)說是劉邦建立漢朝不久,為了鞏固剛剛建立起來的漢王朝,公元前200年冬天,漢高祖劉邦親率30萬大軍,出征匈奴,同時(shí)鎮(zhèn)壓韓王信叛亂。漢軍進(jìn)入太原郡后,連連取勝,特別是銅鞮(今山西省沁縣一帶)一戰(zhàn),大獲全勝,使韓王信軍隊(duì)遭到重大傷亡,韓王信逃奔匈奴,與匈奴合謀攻漢。然而,與強(qiáng)大的漢軍對(duì)峙,匈奴兵力嚴(yán)重不足。只有向國(guó)內(nèi)大肆征兵,才能夠與漢抗衡。當(dāng)時(shí)蘇木山一帶屬匈奴管轄,在蘇木山附近有一個(gè)青年小伙子叫虛連鞮的,在當(dāng)?shù)厥怯忻纳涫?,?dāng)時(shí)正與一個(gè)部落叫賀蘭的姑娘熱戀中。然而,就在虛連鞮迎娶賀蘭的時(shí)候,虛連鞮被抓了壯丁,編入軍中開赴前線同漢軍交戰(zhàn)。賀蘭的一顆心也被虛連鞮帶走了。她天天爬上山頂,朝著虛連鞮走的方向眺望遠(yuǎn)方,希望他能夠早日打完仗回來和她成婚。就這樣,這位美麗的賀蘭姑娘從冬望到了春,從春望到了夏,從夏望到了秋,從秋望到了冬,日復(fù)一日,年復(fù)一年。賀蘭姑娘望啊望,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,柔腸寸斷,相聚無望,竟然化成一塊昂首向南凝望的巨石。虛連鞮呢,并沒有戰(zhàn)死在沙場(chǎng),雖然身在軍營(yíng),但時(shí)刻沒有忘記心愛的賀蘭。他在作戰(zhàn)中很勇敢,很快就被匈奴右賢王提拔為侍衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),在一次被派出去刺探漢軍軍情的時(shí)候被俘虜后淪為大漢一個(gè)將軍的仆人。后來冒頓單于派出40萬精兵,把漢高祖圍困在白登山。周圍的漢軍沒法救援,漢高祖的一部分人馬在白登,整整被圍了7天,沒法脫身。高祖身邊的謀士陳平打發(fā)了一個(gè)使者帶著黃金、珠寶去見冒頓的閼氏(就是匈奴的王后),請(qǐng)她在單于面前說些好話。在閼氏的幫助下。漢高祖脫圍。虛連鞮也被那位將軍帶回長(zhǎng)安。他時(shí)時(shí)想要逃回北地,但由于將軍府里看管嚴(yán)密,屢次偷跑屢次被抓。再后來漢朝開始采取“和親”的政策,跟匈奴的關(guān)系暫時(shí)緩和了下來。匈奴右賢王向大漢提出了讓大漢遣返匈奴戰(zhàn)俘的要求。虛連鞮歷經(jīng)艱難,回到了久違的家鄉(xiāng),當(dāng)他和親人迫不及待地問起賀蘭姑娘的時(shí)候,親人們都哭了,把賀蘭姑娘化作巨石的事情告訴了他。虛連鞮聽了以后,悲痛萬分,扭頭向著賀蘭姑娘化石的地方奔去……當(dāng)他要挨近賀蘭姑娘化作的巨石的時(shí)候,虛連鞮忍不住心如刀絞,痛哭起來,并且張開雙臂擁抱賀蘭化作的巨石,就在這時(shí),虛連鞮突然也變作了一塊巨石,與賀蘭化作的巨石緊緊地依偎在一起。據(jù)說是他們兩人忠貞不渝的愛情感動(dòng)了玉皇大帝,于是派觀音點(diǎn)化讓他們永遠(yuǎn)在一起,永遠(yuǎn)不分離。
2.“望天崖”的傳說。蘇木山的最高峰黃石崖,海拔2335米,也稱“望天崖”。千百年來流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說。那是很久以前,在蘇木山的山腳下,住著一對(duì)勤勞善良、相敬如賓的小兩口。男的叫常英,女的叫小青。小兩口恩恩愛愛,過著普普通通的寧?kù)o生活。在蘇木山一帶流竄著一幫土匪,土匪頭子聽人說山里住著一對(duì)小夫妻,妻子長(zhǎng)得非常漂亮,好似仙女下凡。于是就領(lǐng)著幾個(gè)同伙裝扮成過路商客,來到山腳下,等待小青的出現(xiàn)。這時(shí)小青正提著木桶到溪邊取水,等她汲水回到家里,這些土匪看見小青后,就向小青討水喝。善良的小青,就讓他們進(jìn)家,燒水煮飯,給他們飽飽的吃了一頓,土匪頭子看見小青美麗善良,對(duì)她垂涎三尺,就謀劃著如何霸占小青做壓寨夫人。這些土匪返回土匪窩后,想出了一條毒計(jì)。決定先害死常英,然后再搶小青做壓寨夫人。一天,常英和往常一樣,在小青的目送下,帶著狩獵工具進(jìn)山了。眼看日頭西沉了,還不見常英的蹤影。小青做好飯后,就倚門翹望常英進(jìn)山的那條小道,等待著心愛的丈夫回家。突然,她看見山頂上冒起了滾滾濃煙,緊接著熊熊烈火映紅了半邊天,小青心急如焚,想常英一定出事了,一定會(huì)讓大火吞噬的。她看到這種情形,奮不顧身的沖向大火升起的地方。她那里知道,那些土匪已經(jīng)悄悄守候在她家的附近,就等大火燃起就去搶小青。他們把小青團(tuán)團(tuán)圍住,小青雖然奮力反抗,但她嬌弱的身軀怎么能夠逃出土匪的手心。就這樣,小青被土匪抓住了。山上的常英呢,看見大火燃起,急忙尋找下山的路,可是下山的路已經(jīng)被大火封死了,他被滾滾濃煙和熊熊烈火逼得只能夠往山頂上跑,當(dāng)他逃到山頂?shù)臅r(shí)候,突然天空下起了傾盆大雨,電閃雷鳴中一匹神駿的白馬從天而降,將又餓又累筋疲力盡的常英馱在背上騰空而起,朝著常英家的方向疾馳而去。一眨眼的功夫,常英騎著白馬追住了那伙土匪和被抓的小青。白馬昂首揚(yáng)蹄沖向土匪,土匪嚇得抱頭鼠竄。小青獲救了,常英和小青緊緊的擁抱在了一起。然后他們騎著白馬雙雙升天。至今,蘇木山頂峰的“黃石崖”有一處神馬下凡的“南天門”,兩座對(duì)峙的山峰直插云端,兩山之間相距20多米,從峰頂?shù)椒宓兹绲断鞲?,宛如一座大門的框架。在峰頂上,有一塊大巖石上,有一個(gè)臉盆大小的馬蹄形的坑,據(jù)說那是神馬下凡時(shí)留下的“馬蹄印”,那馬蹄坑一年四季有水。后來當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念常英夫婦,把“黃石崖”也叫做“望天崖”。
3.神泉洞(滴水洞)。進(jìn)入蘇木山旅游區(qū)不遠(yuǎn),有一處坐北朝南的洞府。洞內(nèi)由洞頂流出的清泉如珠、如絲、如繩,淙淙、潺潺、叮咚作響,像美妙的樂曲不絕于耳。此泉水被當(dāng)?shù)卮迕窈瓦h(yuǎn)近的香客奉為神水,傳說能醫(yī)治百病。洞內(nèi)左側(cè),有凹進(jìn)去的像一個(gè)小隔間的崖壁上刻有一處比手掌略大的似文若畫的圖案,像兩個(gè)人緊靠在一起的樣子。有史學(xué)家認(rèn)為這是元代從忽必烈時(shí)期開始,官方用以傳遞公文使用的“八思巴”蒙古文字。據(jù)說,現(xiàn)在這種文字已經(jīng)失傳。文字下面,擺桌供奉,來此燒香許愿的香客絡(luò)繹不絕。滴水洞外,左邊石壁上有一直徑六七寸見方的規(guī)則孔洞,很明顯是由人工鑿成。再?gòu)亩磧?nèi)地上遺留的有人工打造而成的石條、石墩(柱頂石)等古代建筑物。
4.喇嘛洞。距神泉洞20米左右的懸崖絕壁上,有一處直徑僅1米多的孔洞,距地面高約五米多高。洞內(nèi)可容納5~6人站立。相傳智崇和尚等高僧在此打坐修行,洞內(nèi)崖壁上赫然刻著“佛”字,清晰可見。洞中石桌、石床和放置油燈的小石孔,留下了大德高僧們來此活動(dòng)的遺跡。
5.冰凌溝。在盛夏季節(jié)美麗的冰涼世界------冰凌溝景區(qū)。溝里的冰終年不融化。
紅召九龍灣景區(qū) 素有塞外“小桂林”之稱,是自治區(qū)中西部山水風(fēng)光最好的原生態(tài)綠色景區(qū)。景區(qū)地處大青山腹地,地形地貌蜿蜒曲折,龍轉(zhuǎn)蛇行,連綿起伏,曲折盤旋,像九條龍飛舞的樣子,故名九龍灣。景區(qū)占地總面積 105 平方公里,植被覆蓋率 80%以上,其中農(nóng)田、林草、溪水、巖石各占1/4。
九龍灣又是花果山,山杏、山櫻桃、山梨、山里棗、山葡萄、油平平、面果果、山丹、地豆、酸麻子等滿山遍野,還有綠色無污染的白口蘑、紫里蘑菇,是不可多得的山肴野味。山里還有多種名貴的野生動(dòng)物,羚羊、青羊、狐貍、獾子、鹿、狍子、野兔、蛇、猞猁等經(jīng)常出沒于山谷林間,鷹、百靈、畫眉、野雞、半翅、石雞隨處可見。
九龍灣具有悠久的歷史和光榮的革命傳統(tǒng)。清朝以前,這里一直是蒙古民族的聚居區(qū)和四子部落的游牧地,隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)濟(jì)文化的交流融合,成為蒙漢雜居區(qū)和紅色革命老區(qū)。據(jù)史料記載,清朝康熙末期這里就有一座喇嘛寺,因外墻全部呈紅色,故簡(jiǎn)稱為“紅召”,全稱叫“四子王部落王府合少寶化寺”。如今寺廟雖不復(fù)保存,但留給后人的是蒙漢民族和諧相處的歷史見證。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九龍灣是賀龍、關(guān)向應(yīng) 120 師開辟大青山革命根據(jù)地的轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地,也是大青山騎兵支隊(duì)總動(dòng)員行署,綏南、綏中、綏西黨政軍南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)、東西配合和對(duì)敵斗爭(zhēng)的重要樞紐,姚吉吉、、黃厚、成楓濤等我軍重要將領(lǐng)曾在這里留下戰(zhàn)斗的足跡。位于九龍灣北部的大青山烈士陵園,銘記著革命烈士的卓越功勛。勤勞、熱情、憨厚的老區(qū)人民,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,曾為保存我軍實(shí)力,壯大革命力量,做出重大貢獻(xiàn)。
察爾湖 興和縣察爾湖度假區(qū)。距北京230公里,距呼和浩特220公里,距興和縣城15公里。2012年8月14日,國(guó)家正式批準(zhǔn)烏蘭察布市察爾湖生態(tài)旅游度假區(qū)為“國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)”。“察爾”蒙語直譯為春天即將消融的冰,寓意春天來了,事業(yè)蒸蒸日上。
察爾湖地理位置為北緯40°01'~41°27',東經(jīng)122°19'~127°37',海拔約1890米,總面積為6.6萬畝。位于河北省張家口市尚義縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)興和縣交界處的永定河支流東洋河上游,控制流域面積2250km2。是一座以灌溉為主,兼顧防洪等綜合利用的大(Ⅱ)型水利樞紐工程,工程等級(jí)為Ⅱ級(jí)。
杜爾伯特草原 杜爾伯特草原面積2萬平方公里,草原植物有250種,是屬于內(nèi)蒙古北部荒漠半荒漠草原。每年一度的那達(dá)慕大會(huì)都在這里舉行,那達(dá)慕蒙古語議為:娛樂的意思,那達(dá)慕是草原上最為隆重的盛會(huì),這里有博客、賽馬、射箭等。主要以博客和賽馬為主,這是人們最喜歡的娛樂活動(dòng)。
四子王旗是哈薩爾第十五世孫諾顏泰統(tǒng)轄的杜爾伯特部落。諾顏泰的杜爾伯特部落,也是明未奎蒙古塔斯哈喇東進(jìn)隨同遷徒的部落。“諾顏泰有子四。長(zhǎng)僧格,號(hào)墨爾根和碩齊;次索諾木,號(hào)達(dá)爾臺(tái)吉;次鄂木布,號(hào)布庫(kù)臺(tái)吉;次伊爾扎吉,號(hào)墨爾根臺(tái)吉。四子分牧而處,后遂為所部稱。”蒙古語為杜爾伯特部落,即四子部落。明崇禎九年(1636年)授扎薩克賜達(dá)爾漢卓里克圖號(hào),建四子部落旗,也就是現(xiàn)在的四子王旗。
歷史的杜爾伯特金戈鐵馬,早在1萬年前舊石器時(shí)期,古人類就這片原始草原上繁衍生息。目前,四子王旗境內(nèi)紅格爾蘇木、江岸開發(fā)區(qū)已出土了鍥形石核、石葉、石鏟、刮削器等舊石器,證實(shí)了古人類曾經(jīng)在這里的活動(dòng)。因古地理、古氣候很適宜動(dòng)植物生存,在烏蘭花鎮(zhèn)南3公里處的磚廠還發(fā)現(xiàn)了我國(guó)第三紀(jì)犀?;?,為我國(guó)罕見的大春犀?;瘞В彩俏覈?guó)及世界古生物之一。
輝騰錫勒草原 位于烏蘭察布市察哈爾右翼中旗中南部,陰山北麓,距首都北京430公里,距自治區(qū)首府呼和浩特135公里。距烏蘭察布市政府所在地集寧區(qū)75公里。“輝騰錫勒”一詞,系蒙古語,意為“寒冷的高原”。海拔1800多米,東西長(zhǎng)100公里。
輝騰錫勒草原屬于世界上稀有的高山草甸草原,且保存非常完好,并確認(rèn)18種草種為珍稀草種。冬季寒冷,夏季涼爽,平均最高溫度為18℃。每年5—9月,這里鮮花遍地,成為花的海洋。景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處,共有15大景觀。輝騰錫勒草原中99個(gè)天然湖泊,點(diǎn)綴在碧綠的輝騰錫勒草原草原上,既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào),又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。
輝騰錫勒草原平均海拔2100米,面積600平方公里,植被覆蓋率80%~95%,有野生動(dòng)植物400多種,有天然生長(zhǎng)的次生白樺林4300畝,人工造落葉松6000多畝,有樟子松和云杉2400多畝。輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布,素有“九十九泉”之稱。輝騰錫勒風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng),持續(xù)性好,品質(zhì)高,是建設(shè)風(fēng)電廠最理想的場(chǎng)所。
原全國(guó)人大常委會(huì)委員會(huì)副委員長(zhǎng)布赫題為“草原仙境”的高山草甸型草原,一位美國(guó)學(xué)者贊嘆為“上帝賜予的綠寶石耳環(huán)”。
在這里遠(yuǎn)到的客人要接受蒙古族人民最隆重的歡迎禮——下馬酒。下馬酒是蒙古族的名俗,他們喝酒講究禮俗,認(rèn)為“無酒不成席”飲酒顯現(xiàn)出了蒙古族是一個(gè)豪放勇敢的民族。相傳之所以有下馬酒禮儀,是因?yàn)槌杉己褂袀z件寶物,一件是象牙做的扳指,一件事雕花銀制的飲酒杯,這倆家寶物曾救過他命,因?yàn)楫?dāng)成吉思汗勢(shì)力強(qiáng)大時(shí),他的曾結(jié)義的安達(dá)札木合不憤,就想殺了他,于是約他去聚合,成吉思汗三思后去了,當(dāng)接過迎賓酒時(shí),扳指一沾,扳指變了色,于是成吉思汗把酒祭了天,第二杯酒時(shí),仍舊有毒,于是又祭了地,生氣之余拿出了自己的銀酒杯來飲酒才逃過一劫,而且成吉思汗的父親耶速該也是死于塔塔爾人的毒酒,所以下馬酒這個(gè)禮儀就傳承了下來,蒙古族男士便喜歡在右手上佩戴一枚銀戒指。下馬酒其正確的飲用方法是:左手端住銀碗,右手無名指蘸舊彈向天空,表示敬天,再蘸酒彈向地面,表示敬地,之后再蘸酒劃過額頭,表示敬祖先,最后雙手端碗,一飲而盡,意為蒼天永安,大地永安,人生永安快樂。其實(shí)這樣的禮儀是有一定科學(xué)道理的,因?yàn)殂y戒指佩戴在無名指,銀子可以驗(yàn)毒,敬天時(shí),讓酒順無名指流下,敬地時(shí),讓酒在回流,給銀子一定反應(yīng)時(shí)間,然后劃過額頭是正好可以看到銀戒指有無變色的。
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蘇木山 蘇木山位于烏蘭察布市興和縣城關(guān)鎮(zhèn)南45公里處。林區(qū)平均海拔1800米以上,最高峰黃石崖為2335米,是烏蘭察布市境內(nèi)的最高點(diǎn)。“蘇木”蒙語是“箭”的意思,為此,蘇木山古時(shí)稱箭山;從春秋戰(zhàn)國(guó)至兩晉時(shí)期叫雁門山;至北魏時(shí)叫蟠羊山。
蘇木山東與山西省天鎮(zhèn)縣陽(yáng)高縣毗鄰,西南與自治區(qū)豐鎮(zhèn)市紅山林場(chǎng)接壤,西北為興和縣張皋鎮(zhèn)、店子鎮(zhèn),森林公園南北長(zhǎng)7.2 公里,東西寬6.8公里,總面積3332.7公頃。東距北京240公里,西距呼和浩特220公里,南距山西大同150公里、河北張家口100公里。駕車從京藏高速(G6)興和出口經(jīng)110國(guó)道往南27公里。北京方向車輛可從懷安下高速轉(zhuǎn)至110國(guó)道,經(jīng)馬市口去往興和縣店子鎮(zhèn)方向僅50公里即可到達(dá)。
地處內(nèi)蒙古南緣地帶,屬陰山之尾,永定河上游??梢哉f是雄踞晉冀蒙三省交界,俯視燕趙大地,背靠北疆草原。這里是內(nèi)蒙古自治區(qū)中西部地區(qū)最大的人工林場(chǎng)。2004年,蘇木山被中國(guó)登山協(xié)會(huì)確定為內(nèi)蒙古戶外訓(xùn)練基地。2010年,由王新民導(dǎo)演的第一部全景式展示中國(guó)民族商業(yè)發(fā)展歷史的百集電視連續(xù)劇《大盛魁》,在蘇木山進(jìn)行外景驛站和高山草原鏡頭拍攝。
這里曾是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的屯兵之所。戰(zhàn)國(guó)末年的著名的“趙匈之戰(zhàn)”就發(fā)生在蘇木山一帶;《史記》記載了趙國(guó)名將李牧在蘇木山一帶“大破匈奴十余萬騎”史實(shí)。秦滅六國(guó)后,向北方遷移大量人口進(jìn)行屯墾,并把原來的秦、燕、趙三國(guó)的長(zhǎng)城連接起來,現(xiàn)在蘇木山以西的古長(zhǎng)城和烽火臺(tái)還蜿蜒屹立在山川之間。
蘇木山是拓跋珪先祖拓跋力微的誕生地。拓跋力微是鮮卑在興和境內(nèi)(長(zhǎng)川城,今團(tuán)結(jié)大五號(hào)土城子)建立政權(quán)的第一人。據(jù)《魏書·帝記·序記》記載,北魏開國(guó)皇帝拓跋珪的老祖宗拓跋詰汾(后追封為圣武帝,即力微皇帝的父親),率廣大部族在南遷的途中,帶領(lǐng)數(shù)萬騎士在蟠羊山(今蘇木山)打獵時(shí)和從天而降的仙女相遇。仙女與拓跋詰汾說,我是天女,奉玉皇大帝之命與你相見成婚。拓跋詰汾和仙女在蟠羊山(今蘇木山)相遇成婚后的第二天,天女告別,并相約來年見面送子。第二年,拓跋詰汾如約來到去年打獵的地方,果然又與天女相見,天女將她懷中白白胖胖的男孩交給詰汾,并說這是你的兒子,好好撫養(yǎng)他長(zhǎng)大成人,將來會(huì)子孫相承,世代當(dāng)?shù)弁醯?。這個(gè)孩子就是拓跋力微。魏書有記載:“詰汾皇帝無婦家,力微皇帝無舅家”。意思是說,詰汾皇帝沒老婆,力微皇帝沒有舅舅家。
北魏開國(guó)皇帝的先祖鮮卑首領(lǐng)拓拔力微居長(zhǎng)川39年,經(jīng)過征戰(zhàn),統(tǒng)一了鮮卑,并于公元258年遷都于盛樂(今和林格爾)。晉太和六年(371年),魏太祖拓跋珪出生在參合陂(今蘇木山北大同夭小城子,該地曾出瓦當(dāng),陰刻“盛樂郡”,就是有力的佐證)。晉太元十一年(386年),拓跋珪登代王位,起事牛川(即長(zhǎng)川,位于團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)大五號(hào)土城子)。為了扼殺剛剛誕生的代國(guó),爭(zhēng)奪代國(guó)王位,拓跋珪南巡時(shí)被他的叔叔拓拔窟咄包圍在蘇木山一帶,史稱“代谷之戰(zhàn)”,此次戰(zhàn)爭(zhēng)拓跋珪以3萬精兵的少數(shù)大勝拓拔窟咄8萬大軍,創(chuàng)造了古代以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。晉太元二十一年(396年),拓跋珪與后燕太子慕容寶進(jìn)行了參合陂大戰(zhàn),威震北方。晉隆安二年(398年),拓跋珪遷都平城(今大同)即皇位,稱道武帝。
歷史上,蘇木山森林遭到兩次浩劫。一次是洪武年間明太祖在蘇木山屯兵時(shí),怕林間隱藏?cái)耻?,于是下令大面積燒山,驅(qū)趕牧民,并將古長(zhǎng)城外150里地帶的樹木燒光,只剩下零星的樺樹。所以蘇木山也叫過樺山;二是康熙西征葛爾丹大軍受阻,對(duì)蘇木山進(jìn)行了大規(guī)模的砍伐。
蘇木山是中華人民共和國(guó)成立后,興和人民用智慧、勤勞和汗水創(chuàng)造的一座不朽的綠色豐碑。尤其是在林區(qū)拓荒播綠的退休老場(chǎng)長(zhǎng)董鴻儒。他18歲在蘇木山當(dāng)護(hù)林員,一直到擔(dān)任林場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng),扎根林區(qū),帶領(lǐng)林區(qū)工人和當(dāng)?shù)厝罕娦燎谠炝?、護(hù)林,用汗水和雙手編織出壯麗的綠色畫卷。昔日的荒山禿嶺,變成了今天的人間仙境。40多年來,累計(jì)新造林7.5萬多畝,建成內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的最大的人工林場(chǎng)。國(guó)家沒有忘記這位將人生最輝煌的年華獻(xiàn)給蘇木山建設(shè)的人民功臣,董鴻儒分別于1986年和1989年榮獲“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)”和“全國(guó)勞動(dòng)模范”。而蘇木山也成為全國(guó)、全區(qū)林業(yè)先進(jìn)單位,內(nèi)蒙古自治區(qū)級(jí)森林公園,烏蘭察布市文明旅游景點(diǎn),正在申報(bào)國(guó)家級(jí)森林公園。
蘇木山主要景區(qū)有4處:一是神泉洞景區(qū);二是黃石崖景區(qū);三是冰凌溝景區(qū);四是高山草甸景區(qū)。共有各類景點(diǎn)30余處。
綠色銀行。興和縣蘇木山林場(chǎng)始建于1960年,1964年開始引種華北落葉松,現(xiàn)有華北落葉松人工林12萬畝,天然次生林和灌木林9.8萬畝,森林覆蓋68.1%。早期栽植的落葉松高達(dá)18米,胸經(jīng)30厘米,每年每畝凈增活立木蓄積里0.35立方米,每年凈增活立木總蓄積量4萬立米,價(jià)值可達(dá)2000萬元。真正成為名副其實(shí)的綠色銀行,被人們譽(yù)為“塞外小興安嶺”。
內(nèi)蒙古中西部區(qū)的天然植物王國(guó)。人工栽種樹種有華北落葉松、樟子松、油松、云杉。天然喬木有白樺、山楊樹。灌木林大部分為天然山柳、山杏、山榆、山櫻桃、山槐、繡線茸、刺梅、虎榛子、胡枝子、沙棘 、繡線菊等56種,林場(chǎng)境內(nèi)有野生草本植物526種,食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇,個(gè)大肉厚,味道淳香,是許多著名“口蘑”品牌的首選原料。正常年份產(chǎn)量可達(dá)20多噸。
中草藥寶庫(kù)。林區(qū)還生長(zhǎng)著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)甲等藥用植物120多種。其中最為著名的野生黃芪屬純正的“正北黃芪”,粉質(zhì)高、糖分高,條桿粗壯,顏色鮮黃,以根人藥,可治療多種疾病,亦是上等滋補(bǔ)佳品,在“藥都”安國(guó)享有較高聲譽(yù)。
野生動(dòng)物的樂園。梅花鹿、狍子、灌子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。具初步調(diào)查,有鳥類10目29科118種,獸類6目11科25種,其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物金雕1種,國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有梅花鹿等16種。
2009年,興和縣政府與集寧聯(lián)營(yíng)商場(chǎng)有限公司合作開發(fā)蘇木山旅游資源,成立了興和蘇木山旅游開發(fā)有限公司,使蘇木山旅游開發(fā)步入了快速發(fā)展階段。按照開發(fā)利用與保護(hù)環(huán)境并重的基本思路,制定了“蘇木山旅游開發(fā)總體規(guī)劃”,對(duì)旅游景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行全面建設(shè),現(xiàn)已投資3000多萬元,完成了拓寬景區(qū)觀光道路5.6公里,興建了景區(qū)門樓、別墅、山間棧道小橋、清真餐廳、游客賓館、農(nóng)家樂飯店等,增加了熱氣球觀光、周末登山和民族風(fēng)情文藝演出等旅游休閑項(xiàng)目。
相關(guān)景點(diǎn)傳說:1.“情侶石”的傳說。在懸崖峭壁之上,有兩塊巨石象一對(duì)情侶相擁相抱,雖經(jīng)千年風(fēng)風(fēng)雨雨仍然矗立于天地之間。據(jù)說是劉邦建立漢朝不久,為了鞏固剛剛建立起來的漢王朝,公元前200年冬天,漢高祖劉邦親率30萬大軍,出征匈奴,同時(shí)鎮(zhèn)壓韓王信叛亂。漢軍進(jìn)入太原郡后,連連取勝,特別是銅鞮(今山西省沁縣一帶)一戰(zhàn),大獲全勝,使韓王信軍隊(duì)遭到重大傷亡,韓王信逃奔匈奴,與匈奴合謀攻漢。然而,與強(qiáng)大的漢軍對(duì)峙,匈奴兵力嚴(yán)重不足。只有向國(guó)內(nèi)大肆征兵,才能夠與漢抗衡。當(dāng)時(shí)蘇木山一帶屬匈奴管轄,在蘇木山附近有一個(gè)青年小伙子叫虛連鞮的,在當(dāng)?shù)厥怯忻纳涫?,?dāng)時(shí)正與一個(gè)部落叫賀蘭的姑娘熱戀中。然而,就在虛連鞮迎娶賀蘭的時(shí)候,虛連鞮被抓了壯丁,編入軍中開赴前線同漢軍交戰(zhàn)。賀蘭的一顆心也被虛連鞮帶走了。她天天爬上山頂,朝著虛連鞮走的方向眺望遠(yuǎn)方,希望他能夠早日打完仗回來和她成婚。就這樣,這位美麗的賀蘭姑娘從冬望到了春,從春望到了夏,從夏望到了秋,從秋望到了冬,日復(fù)一日,年復(fù)一年。賀蘭姑娘望啊望,歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨,柔腸寸斷,相聚無望,竟然化成一塊昂首向南凝望的巨石。虛連鞮呢,并沒有戰(zhàn)死在沙場(chǎng),雖然身在軍營(yíng),但時(shí)刻沒有忘記心愛的賀蘭。他在作戰(zhàn)中很勇敢,很快就被匈奴右賢王提拔為侍衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),在一次被派出去刺探漢軍軍情的時(shí)候被俘虜后淪為大漢一個(gè)將軍的仆人。后來冒頓單于派出40萬精兵,把漢高祖圍困在白登山。周圍的漢軍沒法救援,漢高祖的一部分人馬在白登,整整被圍了7天,沒法脫身。高祖身邊的謀士陳平打發(fā)了一個(gè)使者帶著黃金、珠寶去見冒頓的閼氏(就是匈奴的王后),請(qǐng)她在單于面前說些好話。在閼氏的幫助下。漢高祖脫圍。虛連鞮也被那位將軍帶回長(zhǎng)安。他時(shí)時(shí)想要逃回北地,但由于將軍府里看管嚴(yán)密,屢次偷跑屢次被抓。再后來漢朝開始采取“和親”的政策,跟匈奴的關(guān)系暫時(shí)緩和了下來。匈奴右賢王向大漢提出了讓大漢遣返匈奴戰(zhàn)俘的要求。虛連鞮歷經(jīng)艱難,回到了久違的家鄉(xiāng),當(dāng)他和親人迫不及待地問起賀蘭姑娘的時(shí)候,親人們都哭了,把賀蘭姑娘化作巨石的事情告訴了他。虛連鞮聽了以后,悲痛萬分,扭頭向著賀蘭姑娘化石的地方奔去……當(dāng)他要挨近賀蘭姑娘化作的巨石的時(shí)候,虛連鞮忍不住心如刀絞,痛哭起來,并且張開雙臂擁抱賀蘭化作的巨石,就在這時(shí),虛連鞮突然也變作了一塊巨石,與賀蘭化作的巨石緊緊地依偎在一起。據(jù)說是他們兩人忠貞不渝的愛情感動(dòng)了玉皇大帝,于是派觀音點(diǎn)化讓他們永遠(yuǎn)在一起,永遠(yuǎn)不分離。
2.“望天崖”的傳說。蘇木山的最高峰黃石崖,海拔2335米,也稱“望天崖”。千百年來流傳著一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說。那是很久以前,在蘇木山的山腳下,住著一對(duì)勤勞善良、相敬如賓的小兩口。男的叫常英,女的叫小青。小兩口恩恩愛愛,過著普普通通的寧?kù)o生活。在蘇木山一帶流竄著一幫土匪,土匪頭子聽人說山里住著一對(duì)小夫妻,妻子長(zhǎng)得非常漂亮,好似仙女下凡。于是就領(lǐng)著幾個(gè)同伙裝扮成過路商客,來到山腳下,等待小青的出現(xiàn)。這時(shí)小青正提著木桶到溪邊取水,等她汲水回到家里,這些土匪看見小青后,就向小青討水喝。善良的小青,就讓他們進(jìn)家,燒水煮飯,給他們飽飽的吃了一頓,土匪頭子看見小青美麗善良,對(duì)她垂涎三尺,就謀劃著如何霸占小青做壓寨夫人。這些土匪返回土匪窩后,想出了一條毒計(jì)。決定先害死常英,然后再搶小青做壓寨夫人。一天,常英和往常一樣,在小青的目送下,帶著狩獵工具進(jìn)山了。眼看日頭西沉了,還不見常英的蹤影。小青做好飯后,就倚門翹望常英進(jìn)山的那條小道,等待著心愛的丈夫回家。突然,她看見山頂上冒起了滾滾濃煙,緊接著熊熊烈火映紅了半邊天,小青心急如焚,想常英一定出事了,一定會(huì)讓大火吞噬的。她看到這種情形,奮不顧身的沖向大火升起的地方。她那里知道,那些土匪已經(jīng)悄悄守候在她家的附近,就等大火燃起就去搶小青。他們把小青團(tuán)團(tuán)圍住,小青雖然奮力反抗,但她嬌弱的身軀怎么能夠逃出土匪的手心。就這樣,小青被土匪抓住了。山上的常英呢,看見大火燃起,急忙尋找下山的路,可是下山的路已經(jīng)被大火封死了,他被滾滾濃煙和熊熊烈火逼得只能夠往山頂上跑,當(dāng)他逃到山頂?shù)臅r(shí)候,突然天空下起了傾盆大雨,電閃雷鳴中一匹神駿的白馬從天而降,將又餓又累筋疲力盡的常英馱在背上騰空而起,朝著常英家的方向疾馳而去。一眨眼的功夫,常英騎著白馬追住了那伙土匪和被抓的小青。白馬昂首揚(yáng)蹄沖向土匪,土匪嚇得抱頭鼠竄。小青獲救了,常英和小青緊緊的擁抱在了一起。然后他們騎著白馬雙雙升天。至今,蘇木山頂峰的“黃石崖”有一處神馬下凡的“南天門”,兩座對(duì)峙的山峰直插云端,兩山之間相距20多米,從峰頂?shù)椒宓兹绲断鞲?,宛如一座大門的框架。在峰頂上,有一塊大巖石上,有一個(gè)臉盆大小的馬蹄形的坑,據(jù)說那是神馬下凡時(shí)留下的“馬蹄印”,那馬蹄坑一年四季有水。后來當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念常英夫婦,把“黃石崖”也叫做“望天崖”。
3.神泉洞(滴水洞)。進(jìn)入蘇木山旅游區(qū)不遠(yuǎn),有一處坐北朝南的洞府。洞內(nèi)由洞頂流出的清泉如珠、如絲、如繩,淙淙、潺潺、叮咚作響,像美妙的樂曲不絕于耳。此泉水被當(dāng)?shù)卮迕窈瓦h(yuǎn)近的香客奉為神水,傳說能醫(yī)治百病。洞內(nèi)左側(cè),有凹進(jìn)去的像一個(gè)小隔間的崖壁上刻有一處比手掌略大的似文若畫的圖案,像兩個(gè)人緊靠在一起的樣子。有史學(xué)家認(rèn)為這是元代從忽必烈時(shí)期開始,官方用以傳遞公文使用的“八思巴”蒙古文字。據(jù)說,現(xiàn)在這種文字已經(jīng)失傳。文字下面,擺桌供奉,來此燒香許愿的香客絡(luò)繹不絕。滴水洞外,左邊石壁上有一直徑六七寸見方的規(guī)則孔洞,很明顯是由人工鑿成。再?gòu)亩磧?nèi)地上遺留的有人工打造而成的石條、石墩(柱頂石)等古代建筑物。
4.喇嘛洞。距神泉洞20米左右的懸崖絕壁上,有一處直徑僅1米多的孔洞,距地面高約五米多高。洞內(nèi)可容納5~6人站立。相傳智崇和尚等高僧在此打坐修行,洞內(nèi)崖壁上赫然刻著“佛”字,清晰可見。洞中石桌、石床和放置油燈的小石孔,留下了大德高僧們來此活動(dòng)的遺跡。
5.冰凌溝。在盛夏季節(jié)美麗的冰涼世界------冰凌溝景區(qū)。溝里的冰終年不融化。
紅召九龍灣景區(qū) 素有塞外“小桂林”之稱,是自治區(qū)中西部山水風(fēng)光最好的原生態(tài)綠色景區(qū)。景區(qū)地處大青山腹地,地形地貌蜿蜒曲折,龍轉(zhuǎn)蛇行,連綿起伏,曲折盤旋,像九條龍飛舞的樣子,故名九龍灣。景區(qū)占地總面積 105 平方公里,植被覆蓋率 80%以上,其中農(nóng)田、林草、溪水、巖石各占1/4。
九龍灣又是花果山,山杏、山櫻桃、山梨、山里棗、山葡萄、油平平、面果果、山丹、地豆、酸麻子等滿山遍野,還有綠色無污染的白口蘑、紫里蘑菇,是不可多得的山肴野味。山里還有多種名貴的野生動(dòng)物,羚羊、青羊、狐貍、獾子、鹿、狍子、野兔、蛇、猞猁等經(jīng)常出沒于山谷林間,鷹、百靈、畫眉、野雞、半翅、石雞隨處可見。
九龍灣具有悠久的歷史和光榮的革命傳統(tǒng)。清朝以前,這里一直是蒙古民族的聚居區(qū)和四子部落的游牧地,隨著時(shí)代的變遷,經(jīng)濟(jì)文化的交流融合,成為蒙漢雜居區(qū)和紅色革命老區(qū)。據(jù)史料記載,清朝康熙末期這里就有一座喇嘛寺,因外墻全部呈紅色,故簡(jiǎn)稱為“紅召”,全稱叫“四子王部落王府合少寶化寺”。如今寺廟雖不復(fù)保存,但留給后人的是蒙漢民族和諧相處的歷史見證。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,九龍灣是賀龍、關(guān)向應(yīng) 120 師開辟大青山革命根據(jù)地的轉(zhuǎn)戰(zhàn)之地,也是大青山騎兵支隊(duì)總動(dòng)員行署,綏南、綏中、綏西黨政軍南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)、東西配合和對(duì)敵斗爭(zhēng)的重要樞紐,姚吉吉、、黃厚、成楓濤等我軍重要將領(lǐng)曾在這里留下戰(zhàn)斗的足跡。位于九龍灣北部的大青山烈士陵園,銘記著革命烈士的卓越功勛。勤勞、熱情、憨厚的老區(qū)人民,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,曾為保存我軍實(shí)力,壯大革命力量,做出重大貢獻(xiàn)。
察爾湖 興和縣察爾湖度假區(qū)。距北京230公里,距呼和浩特220公里,距興和縣城15公里。2012年8月14日,國(guó)家正式批準(zhǔn)烏蘭察布市察爾湖生態(tài)旅游度假區(qū)為“國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)”。“察爾”蒙語直譯為春天即將消融的冰,寓意春天來了,事業(yè)蒸蒸日上。
察爾湖地理位置為北緯40°01'~41°27',東經(jīng)122°19'~127°37',海拔約1890米,總面積為6.6萬畝。位于河北省張家口市尚義縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)興和縣交界處的永定河支流東洋河上游,控制流域面積2250km2。是一座以灌溉為主,兼顧防洪等綜合利用的大(Ⅱ)型水利樞紐工程,工程等級(jí)為Ⅱ級(jí)。
杜爾伯特草原 杜爾伯特草原面積2萬平方公里,草原植物有250種,是屬于內(nèi)蒙古北部荒漠半荒漠草原。每年一度的那達(dá)慕大會(huì)都在這里舉行,那達(dá)慕蒙古語議為:娛樂的意思,那達(dá)慕是草原上最為隆重的盛會(huì),這里有博客、賽馬、射箭等。主要以博客和賽馬為主,這是人們最喜歡的娛樂活動(dòng)。
四子王旗是哈薩爾第十五世孫諾顏泰統(tǒng)轄的杜爾伯特部落。諾顏泰的杜爾伯特部落,也是明未奎蒙古塔斯哈喇東進(jìn)隨同遷徒的部落。“諾顏泰有子四。長(zhǎng)僧格,號(hào)墨爾根和碩齊;次索諾木,號(hào)達(dá)爾臺(tái)吉;次鄂木布,號(hào)布庫(kù)臺(tái)吉;次伊爾扎吉,號(hào)墨爾根臺(tái)吉。四子分牧而處,后遂為所部稱。”蒙古語為杜爾伯特部落,即四子部落。明崇禎九年(1636年)授扎薩克賜達(dá)爾漢卓里克圖號(hào),建四子部落旗,也就是現(xiàn)在的四子王旗。
歷史的杜爾伯特金戈鐵馬,早在1萬年前舊石器時(shí)期,古人類就這片原始草原上繁衍生息。目前,四子王旗境內(nèi)紅格爾蘇木、江岸開發(fā)區(qū)已出土了鍥形石核、石葉、石鏟、刮削器等舊石器,證實(shí)了古人類曾經(jīng)在這里的活動(dòng)。因古地理、古氣候很適宜動(dòng)植物生存,在烏蘭花鎮(zhèn)南3公里處的磚廠還發(fā)現(xiàn)了我國(guó)第三紀(jì)犀?;?,為我國(guó)罕見的大春犀?;瘞В彩俏覈?guó)及世界古生物之一。
輝騰錫勒草原 位于烏蘭察布市察哈爾右翼中旗中南部,陰山北麓,距首都北京430公里,距自治區(qū)首府呼和浩特135公里。距烏蘭察布市政府所在地集寧區(qū)75公里。“輝騰錫勒”一詞,系蒙古語,意為“寒冷的高原”。海拔1800多米,東西長(zhǎng)100公里。
輝騰錫勒草原屬于世界上稀有的高山草甸草原,且保存非常完好,并確認(rèn)18種草種為珍稀草種。冬季寒冷,夏季涼爽,平均最高溫度為18℃。每年5—9月,這里鮮花遍地,成為花的海洋。景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處,共有15大景觀。輝騰錫勒草原中99個(gè)天然湖泊,點(diǎn)綴在碧綠的輝騰錫勒草原草原上,既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào),又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。
輝騰錫勒草原平均海拔2100米,面積600平方公里,植被覆蓋率80%~95%,有野生動(dòng)植物400多種,有天然生長(zhǎng)的次生白樺林4300畝,人工造落葉松6000多畝,有樟子松和云杉2400多畝。輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布,素有“九十九泉”之稱。輝騰錫勒風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng),持續(xù)性好,品質(zhì)高,是建設(shè)風(fēng)電廠最理想的場(chǎng)所。
原全國(guó)人大常委會(huì)委員會(huì)副委員長(zhǎng)布赫題為“草原仙境”的高山草甸型草原,一位美國(guó)學(xué)者贊嘆為“上帝賜予的綠寶石耳環(huán)”。
在這里遠(yuǎn)到的客人要接受蒙古族人民最隆重的歡迎禮——下馬酒。下馬酒是蒙古族的名俗,他們喝酒講究禮俗,認(rèn)為“無酒不成席”飲酒顯現(xiàn)出了蒙古族是一個(gè)豪放勇敢的民族。相傳之所以有下馬酒禮儀,是因?yàn)槌杉己褂袀z件寶物,一件是象牙做的扳指,一件事雕花銀制的飲酒杯,這倆家寶物曾救過他命,因?yàn)楫?dāng)成吉思汗勢(shì)力強(qiáng)大時(shí),他的曾結(jié)義的安達(dá)札木合不憤,就想殺了他,于是約他去聚合,成吉思汗三思后去了,當(dāng)接過迎賓酒時(shí),扳指一沾,扳指變了色,于是成吉思汗把酒祭了天,第二杯酒時(shí),仍舊有毒,于是又祭了地,生氣之余拿出了自己的銀酒杯來飲酒才逃過一劫,而且成吉思汗的父親耶速該也是死于塔塔爾人的毒酒,所以下馬酒這個(gè)禮儀就傳承了下來,蒙古族男士便喜歡在右手上佩戴一枚銀戒指。下馬酒其正確的飲用方法是:左手端住銀碗,右手無名指蘸舊彈向天空,表示敬天,再蘸酒彈向地面,表示敬地,之后再蘸酒劃過額頭,表示敬祖先,最后雙手端碗,一飲而盡,意為蒼天永安,大地永安,人生永安快樂。其實(shí)這樣的禮儀是有一定科學(xué)道理的,因?yàn)殂y戒指佩戴在無名指,銀子可以驗(yàn)毒,敬天時(shí),讓酒順無名指流下,敬地時(shí),讓酒在回流,給銀子一定反應(yīng)時(shí)間,然后劃過額頭是正好可以看到銀戒指有無變色的。