1.《圣經》的產生
《圣經》是基督教的經典,是其宗教信仰的最高權威,是其教義、神學、教規(guī)、禮儀等的依據。信仰者認為,《圣經》各卷是在長達1600余年時間里,由不同作者在不同時間、不同地點、不同環(huán)境中陸續(xù)記錄下來的上帝啟示,所以把它奉為宗教信仰和社會生活的準則。起初是猶太教徒,后來是基督徒把這些“上帝啟示”的記錄匯編成書,稱之為《標準書》。《圣經》全書66卷,分為兩大部分。把耶穌降生之前成典的各卷稱之為《舊約標準書》(后稱《舊約全書》)。耶穌降生之后,標志著開創(chuàng)了一個新時代,所以成典的各卷稱之為《新約標準書》(后稱《新約全書》)。所謂“約”是指耶和華上帝與人之間訂立“盟約”。猶太教和基督教都相信古以色列人在逃出埃及時曾在西乃半島南部的西乃山與上帝訂立一個“盟約”——《西乃盟約》,其核心即《上帝十誡》。圣經雖然是一部宗教經典,但它還是一部文化巨著,是研究了解西方文化的豐富寶藏。
2.《舊約全書》內容
《舊約全書》原是猶太教的經典,基督教接受它為自己經典的一部分。全書39卷。按其內容可分為四大類:律法書、歷史書、詩歌集、先知書。
3.《新約全書》內容
《新約全書》是基督教自身產生的經典。全書共27卷,按其內容可分為四類:福音書、歷史書、使徒書信、啟示錄?!缎录s全書》各卷的定型為原始基督教脫離猶太教,成為一個獨立宗教提供必要條件。福音書4卷包括《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》。新約歷史書有一卷主要是《使徒行傳》。使徒書信有21卷,包括保羅、彼得、約翰、雅各、猶大諸使徒寫給幾個地方教會或個人的信件,分《保羅書信》13卷、《公函》8卷。最后還有預言書信1卷《啟示錄》。
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1.《圣經》的產生
《圣經》是基督教的經典,是其宗教信仰的最高權威,是其教義、神學、教規(guī)、禮儀等的依據。信仰者認為,《圣經》各卷是在長達1600余年時間里,由不同作者在不同時間、不同地點、不同環(huán)境中陸續(xù)記錄下來的上帝啟示,所以把它奉為宗教信仰和社會生活的準則。起初是猶太教徒,后來是基督徒把這些“上帝啟示”的記錄匯編成書,稱之為《標準書》?!妒ソ洝啡珪?6卷,分為兩大部分。把耶穌降生之前成典的各卷稱之為《舊約標準書》(后稱《舊約全書》)。耶穌降生之后,標志著開創(chuàng)了一個新時代,所以成典的各卷稱之為《新約標準書》(后稱《新約全書》)。所謂“約”是指耶和華上帝與人之間訂立“盟約”。猶太教和基督教都相信古以色列人在逃出埃及時曾在西乃半島南部的西乃山與上帝訂立一個“盟約”——《西乃盟約》,其核心即《上帝十誡》。圣經雖然是一部宗教經典,但它還是一部文化巨著,是研究了解西方文化的豐富寶藏。
2.《舊約全書》內容
《舊約全書》原是猶太教的經典,基督教接受它為自己經典的一部分。全書39卷。按其內容可分為四大類:律法書、歷史書、詩歌集、先知書。
3.《新約全書》內容
《新約全書》是基督教自身產生的經典。全書共27卷,按其內容可分為四類:福音書、歷史書、使徒書信、啟示錄?!缎录s全書》各卷的定型為原始基督教脫離猶太教,成為一個獨立宗教提供必要條件。福音書4卷包括《馬太福音》《馬可福音》《路加福音》《約翰福音》。新約歷史書有一卷主要是《使徒行傳》。使徒書信有21卷,包括保羅、彼得、約翰、雅各、猶大諸使徒寫給幾個地方教會或個人的信件,分《保羅書信》13卷、《公函》8卷。最后還有預言書信1卷《啟示錄》。