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鄂倫春族——舞蹈

發(fā)布時間:2018-08-16 【字體:
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    鄂倫春族是一個能歌善舞的民族。每當行獵歸來或節(jié)日里,都要進行歌舞狂歡。無論男女老少都會唱歌跳舞。舞蹈是鄂倫春族表演藝術中的又一重要組成部分,鄂倫春人不僅酷愛音樂,而且也非常喜歡舞蹈。每當喜慶之日或勞動之余,只要聽到歌聲,不管男女老幼便會隨著節(jié)奏翩翩起舞。

    鄂倫春族的舞蹈種類很多,其中具有代表性的有“依和訥嫩”“呂日格仁”“依哈嫩”“得勒古嫩”“群求嫩”“紅普嫩”“得義克嫩”“恰爾克嫩”“召爾姑姑嫩”“摩達爾嫩”“薩滿哈嫩”等,真可謂豐富多彩。

    鄂倫春族的舞蹈大致可以分為悲壯激昂的儀式舞,氣氛熱烈的娛樂舞和舞步粗獷的宗教舞三大類。其共同特點是邊歌邊舞,是在自歌或伴歌的旋律中進行的。其動作的速度都是由慢到快,最后激情萬分中結束表演。

     

     

    黑熊搏斗舞

     

    舞曲常以“額呼蘭、德呼蘭”“額呼德呼”“介微介”等作為襯詞,同時還以“罕拜、罕拜”“額赫貝”或“哲為哲”“加為加”等作為舞蹈的節(jié)奏呼號。

    “依和訥嫩”舞是儀式性舞蹈,過去在三年一次的氏族會議上舉族齊跳,然后再正式開會,是會議前的一項重要議程。跳這種舞,要十一個人為一組,其中一人站在圈黨中央,中間的多是年長者,圍成一圈的是十幾個青年人手拉手。舞蹈一開始,大家都蹲著作小蹦跳的動作,然后站起來,外圍的人便手拉著手邊跳躍邊向左方向繞跳,圍著黨中央的老者轉,黨中央的人邊唱邊手舞足蹈,外圍的人要隨聲附和。跳這種舞男女老幼都可以參加,并且都要穿上寬袖的節(jié)日盛裝,有的還戴上假面具。舞蹈的場面一般很大,圍的圈少則五、六個,多的十幾個。歌聲、呼喊聲此起彼伏,莊重激昂。

    “依哈嫩”是娛樂性的集體舞,要有許多男女各排成兩行,跳時男女兩人手拉手對跳,開始轉兩圈作翻身動作,再手拉手往前走,走兩步把雙手舉起再后退兩步把手放下,之后男女再手拉手對跳,如此反復。

    “阿蘇亞”是男女都能參加的集體舞蹈,跳舞時人數多少不限,表演時先由一人領唱大家隨之且歌且舞,內容多半是歌唱打獵勝利而歸的英雄。

     

      

    依哈嫩舞

     

    民間流行的舞蹈有多種。有模仿動物和飛禽的舞蹈,如“黑熊搏斗舞”“樹雞舞”,有直接表現勞動的“紅果舞”“依哈嫩”舞,表現打到野獸后高興地將獵獲物往馬上馱情景的舞。另外,薩滿跳神的動作,實際也是各種動物跳躍奔跑動作的再現舞蹈同其他藝術形式一樣來源于生產和生活,因而許多動作都有一定的含義。如轉兩圈翻個身的舞蹈動作,這是表示獵人們打到野獸之后正在高興地往馬背上馱獵物;圍成圈往前走兩步把手舉起的動作表示正在建造“斜仁柱”,為有新住宅而欣喜若狂;另外,模仿野獸飛禽等動作的舞蹈,也頗有特色。如流傳于內蒙古自治區(qū)鄂倫春自治旗的“黑熊搏斗舞”是模仿黑熊搏斗、嬉戲的舞蹈,由三人表演,跳時雙膝半蹲,上身稍向前傾雙手扶膝,雙腿連續(xù)做蹲跳動作,同時舞蹈者交替發(fā)出“哼莫、哼莫”的聲音,當其中兩位搏斗者側身互換位置時,還要以肩互撞,或擦肩而過,并用力呼號,表示搏斗。而另一位則以同樣的舞蹈動作穿插于其間,表示“勸解”,舞蹈動作越來越快,其中若有一方跟不上動作或呼號,或累得跳不動了,便以其“敗退”而告舞蹈結束。這個舞蹈粗獷而激烈,很有特點。

     

     

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鄂倫春族——舞蹈

發(fā)布時間:2018-08-16 來源:《民俗志>>第五篇游藝與娛樂民俗>>第四章民間樂曲與歌舞>>        【字體:
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    鄂倫春族是一個能歌善舞的民族。每當行獵歸來或節(jié)日里,都要進行歌舞狂歡。無論男女老少都會唱歌跳舞。舞蹈是鄂倫春族表演藝術中的又一重要組成部分,鄂倫春人不僅酷愛音樂,而且也非常喜歡舞蹈。每當喜慶之日或勞動之余,只要聽到歌聲,不管男女老幼便會隨著節(jié)奏翩翩起舞。

    鄂倫春族的舞蹈種類很多,其中具有代表性的有“依和訥嫩”“呂日格仁”“依哈嫩”“得勒古嫩”“群求嫩”“紅普嫩”“得義克嫩”“恰爾克嫩”“召爾姑姑嫩”“摩達爾嫩”“薩滿哈嫩”等,真可謂豐富多彩。

    鄂倫春族的舞蹈大致可以分為悲壯激昂的儀式舞,氣氛熱烈的娛樂舞和舞步粗獷的宗教舞三大類。其共同特點是邊歌邊舞,是在自歌或伴歌的旋律中進行的。其動作的速度都是由慢到快,最后激情萬分中結束表演。

     

     

    黑熊搏斗舞

     

    舞曲常以“額呼蘭、德呼蘭”“額呼德呼”“介微介”等作為襯詞,同時還以“罕拜、罕拜”“額赫貝”或“哲為哲”“加為加”等作為舞蹈的節(jié)奏呼號。

    “依和訥嫩”舞是儀式性舞蹈,過去在三年一次的氏族會議上舉族齊跳,然后再正式開會,是會議前的一項重要議程。跳這種舞,要十一個人為一組,其中一人站在圈黨中央,中間的多是年長者,圍成一圈的是十幾個青年人手拉手。舞蹈一開始,大家都蹲著作小蹦跳的動作,然后站起來,外圍的人便手拉著手邊跳躍邊向左方向繞跳,圍著黨中央的老者轉,黨中央的人邊唱邊手舞足蹈,外圍的人要隨聲附和。跳這種舞男女老幼都可以參加,并且都要穿上寬袖的節(jié)日盛裝,有的還戴上假面具。舞蹈的場面一般很大,圍的圈少則五、六個,多的十幾個。歌聲、呼喊聲此起彼伏,莊重激昂。

    “依哈嫩”是娛樂性的集體舞,要有許多男女各排成兩行,跳時男女兩人手拉手對跳,開始轉兩圈作翻身動作,再手拉手往前走,走兩步把雙手舉起再后退兩步把手放下,之后男女再手拉手對跳,如此反復。

    “阿蘇亞”是男女都能參加的集體舞蹈,跳舞時人數多少不限,表演時先由一人領唱大家隨之且歌且舞,內容多半是歌唱打獵勝利而歸的英雄。

     

      

    依哈嫩舞

     

    民間流行的舞蹈有多種。有模仿動物和飛禽的舞蹈,如“黑熊搏斗舞”“樹雞舞”,有直接表現勞動的“紅果舞”“依哈嫩”舞,表現打到野獸后高興地將獵獲物往馬上馱情景的舞。另外,薩滿跳神的動作,實際也是各種動物跳躍奔跑動作的再現舞蹈同其他藝術形式一樣來源于生產和生活,因而許多動作都有一定的含義。如轉兩圈翻個身的舞蹈動作,這是表示獵人們打到野獸之后正在高興地往馬背上馱獵物;圍成圈往前走兩步把手舉起的動作表示正在建造“斜仁柱”,為有新住宅而欣喜若狂;另外,模仿野獸飛禽等動作的舞蹈,也頗有特色。如流傳于內蒙古自治區(qū)鄂倫春自治旗的“黑熊搏斗舞”是模仿黑熊搏斗、嬉戲的舞蹈,由三人表演,跳時雙膝半蹲,上身稍向前傾雙手扶膝,雙腿連續(xù)做蹲跳動作,同時舞蹈者交替發(fā)出“哼莫、哼莫”的聲音,當其中兩位搏斗者側身互換位置時,還要以肩互撞,或擦肩而過,并用力呼號,表示搏斗。而另一位則以同樣的舞蹈動作穿插于其間,表示“勸解”,舞蹈動作越來越快,其中若有一方跟不上動作或呼號,或累得跳不動了,便以其“敗退”而告舞蹈結束。這個舞蹈粗獷而激烈,很有特點。

     

     

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