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再現(xiàn)歷史 耀見(jiàn)未來(lái)——走進(jìn)內(nèi)蒙古庫(kù)倫旗安代博物館

發(fā)布時(shí)間:2018-07-12 【字體:
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    盛夏之際,到內(nèi)蒙古庫(kù)倫旗來(lái)觀光旅游的游客多了起來(lái)。到庫(kù)倫,安代博物館值得一看。因?yàn)樗侨珖?guó)唯一一座以安代藝術(shù)、宗教文化為主題的綜合博物館。

    安代,蒙古族民間歌舞,起源于內(nèi)蒙古科爾沁草原庫(kù)倫旗;是“踏歌頓足”“連臂而舞”“繞樹(shù)而舞”等集體形式的演變和發(fā)展,在庫(kù)倫流傳盛行已有300多年,被譽(yù)為“中國(guó)蒙古族第一舞”。

    走進(jìn)博物館,別具特色的庫(kù)倫民族文化,令游客流連忘返。講解員介紹,庫(kù)倫旗始建于1646年,有蒙、漢、滿、回等11個(gè)民族,其中蒙古族人口占56%。300多年來(lái),藏傳佛教、中原文明及北方游牧文明在庫(kù)倫交匯融合,鑄就了底蘊(yùn)豐厚、特色獨(dú)特的庫(kù)倫民族文化。在這里,“昨天的地平線——庫(kù)倫旗歷史文化陳列”,成為重要看點(diǎn)。

     

    安代博物館中的展覽

     

    早在8000年前,在庫(kù)倫這塊熱土上,人們經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、燒制彩陶、琢磨玉器,成就了興隆文化、紅山文化和北方早期青銅文化——夏家店下層文化。時(shí)至商周時(shí)期,東胡族創(chuàng)造出中國(guó)青銅時(shí)期文化類型夏家店上層文化。進(jìn)入遼代,庫(kù)倫成為契丹文化藝術(shù)的寶庫(kù)。最具代表性的庫(kù)倫遼墓壁畫,以其精美向世人描繪出一幅契丹貴族日常生活的圖景,凸現(xiàn)了契丹貴族的生活、風(fēng)尚和禮儀,其中一、二、六、七號(hào)墓壁畫最為精彩,場(chǎng)面之宏大、內(nèi)容之豐富、技巧之嫻熟、功力之深厚,為當(dāng)今罕見(jiàn),引起國(guó)內(nèi)外考古專家和美術(shù)界關(guān)注。

    歷史上的庫(kù)倫旗以其政教合一而聞名,從公元1646年(順治三年)清廷賜西布扎袞如克為錫勒?qǐng)D淖爾濟(jì)封號(hào)起,綿延近300年,庫(kù)倫政教合一的制度經(jīng)久不衰。興源寺、福源寺、象教寺三大寺雄居漠南。當(dāng)時(shí)的庫(kù)倫寺廟林立,香火繚繞,梵樂(lè)震天,成為蒙古民族的精神圣地。

     

     

    男女老少跳安代的場(chǎng)景

     

    觀賞了“多彩庫(kù)倫與昨天的地平線”展示板塊,領(lǐng)略了庫(kù)倫獨(dú)具特色的魅力之后,在“神舞天韻——安代歷史文化展覽”版塊,游客能夠更近距離走近安代。聽(tīng)介紹,薩滿教是蒙古族古老的信仰,成吉思汗時(shí)期成為蒙古民族信仰的主教,以祈求神靈保佑、消災(zāi)祛病為目的安代原是薩滿之一種,后來(lái)逐漸形成了自己一套儀軌和完整的文化表達(dá)體系,并輻射到蒙古貞和郭爾羅斯地區(qū)。

    300多年來(lái),安代在庫(kù)倫生長(zhǎng)、發(fā)展、傳播、綠色無(wú)垠的草原上,在缽的引導(dǎo)下,大家放聲歌唱、翩翩起舞,郁悶的心情得到緩解,孤獨(dú)的心靈得到慰藉,信仰轉(zhuǎn)化為對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。透射出特有的生命美與感染力。過(guò)去舉辦安代是請(qǐng)“薩滿”巫師驅(qū)鬼治病,現(xiàn)在成為蒙古族人民喜愛(ài)的自?shī)市晕璧浮?/SPAN>

    時(shí)代賦予安代新理念新內(nèi)涵,特別是經(jīng)過(guò)安代藝術(shù)家的不斷完善與創(chuàng)新。而今,活躍在庫(kù)倫大地的激情安代、草根藝術(shù)團(tuán)、原生態(tài)安代隊(duì)、老年文藝隊(duì)共有500多支,成為傳播精神文明、豐富城鄉(xiāng)居民文化生活、傳播社會(huì)正能量的生力軍。同時(shí),安代作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已走向內(nèi)蒙古全區(qū)乃至全國(guó),在國(guó)際國(guó)內(nèi)連連獲獎(jiǎng)。

     

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再現(xiàn)歷史 耀見(jiàn)未來(lái)——走進(jìn)內(nèi)蒙古庫(kù)倫旗安代博物館

發(fā)布時(shí)間:2018-07-12 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版        【字體:
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    盛夏之際,到內(nèi)蒙古庫(kù)倫旗來(lái)觀光旅游的游客多了起來(lái)。到庫(kù)倫,安代博物館值得一看。因?yàn)樗侨珖?guó)唯一一座以安代藝術(shù)、宗教文化為主題的綜合博物館。

    安代,蒙古族民間歌舞,起源于內(nèi)蒙古科爾沁草原庫(kù)倫旗;是“踏歌頓足”“連臂而舞”“繞樹(shù)而舞”等集體形式的演變和發(fā)展,在庫(kù)倫流傳盛行已有300多年,被譽(yù)為“中國(guó)蒙古族第一舞”。

    走進(jìn)博物館,別具特色的庫(kù)倫民族文化,令游客流連忘返。講解員介紹,庫(kù)倫旗始建于1646年,有蒙、漢、滿、回等11個(gè)民族,其中蒙古族人口占56%。300多年來(lái),藏傳佛教、中原文明及北方游牧文明在庫(kù)倫交匯融合,鑄就了底蘊(yùn)豐厚、特色獨(dú)特的庫(kù)倫民族文化。在這里,“昨天的地平線——庫(kù)倫旗歷史文化陳列”,成為重要看點(diǎn)。

     

    安代博物館中的展覽

     

    早在8000年前,在庫(kù)倫這塊熱土上,人們經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、燒制彩陶、琢磨玉器,成就了興隆文化、紅山文化和北方早期青銅文化——夏家店下層文化。時(shí)至商周時(shí)期,東胡族創(chuàng)造出中國(guó)青銅時(shí)期文化類型夏家店上層文化。進(jìn)入遼代,庫(kù)倫成為契丹文化藝術(shù)的寶庫(kù)。最具代表性的庫(kù)倫遼墓壁畫,以其精美向世人描繪出一幅契丹貴族日常生活的圖景,凸現(xiàn)了契丹貴族的生活、風(fēng)尚和禮儀,其中一、二、六、七號(hào)墓壁畫最為精彩,場(chǎng)面之宏大、內(nèi)容之豐富、技巧之嫻熟、功力之深厚,為當(dāng)今罕見(jiàn),引起國(guó)內(nèi)外考古專家和美術(shù)界關(guān)注。

    歷史上的庫(kù)倫旗以其政教合一而聞名,從公元1646年(順治三年)清廷賜西布扎袞如克為錫勒?qǐng)D淖爾濟(jì)封號(hào)起,綿延近300年,庫(kù)倫政教合一的制度經(jīng)久不衰。興源寺、福源寺、象教寺三大寺雄居漠南。當(dāng)時(shí)的庫(kù)倫寺廟林立,香火繚繞,梵樂(lè)震天,成為蒙古民族的精神圣地。

     

     

    男女老少跳安代的場(chǎng)景

     

    觀賞了“多彩庫(kù)倫與昨天的地平線”展示板塊,領(lǐng)略了庫(kù)倫獨(dú)具特色的魅力之后,在“神舞天韻——安代歷史文化展覽”版塊,游客能夠更近距離走近安代。聽(tīng)介紹,薩滿教是蒙古族古老的信仰,成吉思汗時(shí)期成為蒙古民族信仰的主教,以祈求神靈保佑、消災(zāi)祛病為目的安代原是薩滿之一種,后來(lái)逐漸形成了自己一套儀軌和完整的文化表達(dá)體系,并輻射到蒙古貞和郭爾羅斯地區(qū)。

    300多年來(lái),安代在庫(kù)倫生長(zhǎng)、發(fā)展、傳播、綠色無(wú)垠的草原上,在缽的引導(dǎo)下,大家放聲歌唱、翩翩起舞,郁悶的心情得到緩解,孤獨(dú)的心靈得到慰藉,信仰轉(zhuǎn)化為對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。透射出特有的生命美與感染力。過(guò)去舉辦安代是請(qǐng)“薩滿”巫師驅(qū)鬼治病,現(xiàn)在成為蒙古族人民喜愛(ài)的自?shī)市晕璧浮?/SPAN>

    時(shí)代賦予安代新理念新內(nèi)涵,特別是經(jīng)過(guò)安代藝術(shù)家的不斷完善與創(chuàng)新。而今,活躍在庫(kù)倫大地的激情安代、草根藝術(shù)團(tuán)、原生態(tài)安代隊(duì)、老年文藝隊(duì)共有500多支,成為傳播精神文明、豐富城鄉(xiāng)居民文化生活、傳播社會(huì)正能量的生力軍。同時(shí),安代作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),已走向內(nèi)蒙古全區(qū)乃至全國(guó),在國(guó)際國(guó)內(nèi)連連獲獎(jiǎng)。

     

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